還債金

還債金天天燒運自來

還债金雖名為還债,卻不是只有欠债人才可以焚化,而只要感到做事不顺利或霉運到来時,都可以當天焚化,以祛除穢物。平常時也可以焚化,以便積福德给先人或讓自己来生享用。

相傅唐朝涇河龍王為了與算命先生打睹下雨之事,犯了天條,玉帝下令曹官魏徵斬龍王,龍王只有求助唐王太宗救他一命,可惜唐太宗不知魏徵可以靈魂出竅,只找魏徵下棋,下棋時魏徵睡了,靈魂上天门處斬龍王,龍王認為唐太宗没有實现諾言,變鬼将唐太宗嚇死,在臨死前魏徵交了一封信給唐太宗,說,只要交到判官的手,就可以還陽,唐太宗接過後斷氣了,話說唐太宗到了閻王殿前,見到判官崔珏,唐太宗立刻将魏徽之書信交上。判官一邊看一邊带路,到達森羅殿上,見到十殿閻王,唐太宗将事件道出,閻王命判官取生死簿,檢查唐太宗陽壽,判官替唐太宗加了二劃,将一變成三。十殿閻王一看,還有二十年命,立刻命判官送唐太宗還陽。  

李世民辞别了十殿阎王之秦廣王,路過枉死城,冤鬼前来索命,只有由判官崔珏擔保,借用了河南開封府,編草鞋匠相良老夫婦所寄存的庫錢,散發給枉死城内的孤魂野鬼,還答應返回陽世之後,舉辦水陸法會替他们超渡。這一趟「地府之旅」,讓李世民積了不少陰德,也讓他多享受了二十年的帝王生活。人死變鬼,鬼入輪迴,而投身六界。這是人生的終站,也是人生的起點。多少人捧著一腔血茫然而来,多少不甘願也只能化做一回眸。過奈何橋,喝孟婆湯,六道輪迴之後是冤屈的第一生啼哭,三生石上,又被刻下深深一筆,記下該了的债,該還的债……太宗由於他没有喝過孟婆湯,所以還能記起,但是陰間的事,為了要還那一庫黄金。太宗立即下詔大赦天下,廣召高僧,高僧施法為死者作金銀纸錢還债,並且規定焚烧纸錢的法要。

可惜人已記不起投胎之前的鬼债,變成一個赖賬人,於是,来到人間被鬼纠纏不清,觸盡霉頭。

一世倒霉也搞不清楚為甚麽?正所謂,無债一身輕,鬼债更欠不得。雖然許多人也烧了很多金銀纸給陰人,不過,那些鬼债主卻得不到,變成毫無作用。

金跟纸和還债金也由此傳開,所以一到神鬼時節,街颈巷尾,到處可見人们在烧「金銀纸」,這就是“冥錢”。金銀纸的歷史也由此而来。民間對神靈的祭拜,焚香燭烧金銀纸,是不可缺少的祭儀,藉香燭與神靈溝通。其中有還债金,在祭祀時焚化以前世或未投胎之前所欠下的债,如今歸還了結。

正所謂欠债還錢,天地良心。前世债今生還,也一樣無愧於真理。若以平常心来看待一個人被别人欠了债,對方已作出了種種赔償,也許牠本身並没有得到,卻真實地看到對方的付出,也曾感到心慰。鬼是人死後而成的,當牠看到欠牠债的人在還债給牠,即使牠没有得到,心中的怨氣也會消掉,心中怨氣、冤氣一旦消去,於是就可以放得下,安心去投胎轉世,不必再陰魂不散。

人鬼雖隔陰陽,其本質也同,像世人對佛法的認識,顿悟舆觉悟的認知不同。有人可聽頭知尾,舉一反三:有人卻像對牛弹琴,難以明白,非要講上多遍才懂:幾乎要捉著他的手試範才行,像幼兒圆學生一樣,老師講一加一等於二,有的孩子立刻明白,有的卻要老師拿著兩粒蘋果才能了解。

苗大師發明了烧金銀纸還债金的道理也一樣,要讓那些無法明白,我们對牠的那一份敬意和誠心的陰人,讓牠们明白我们在清還欠牠的债,即使牠不可能得到,也會明白我们是要還债的人,好讓牠们能夠放得下而去投胎。

講到投胎必须先講死亡。人死就是走向不歸路,有幾人能夠放得下就這樣走開呢?世人都有私心,鬼也一樣有私心,試想一個人只要突然間被派往一個陌生的地方去,只要時間長一點,就會想念著自己的家鄉,何况,人死後,是要到一個永遠不能回来的地方,怎能那麽容易放得下?

人们去逛街、旅行,也只是满足自己,根本不能擁有它或者把它带回来。就好像烧金銀纸還债金和做法事也同樣的道理,所不同的是,前者满足活人,後者满足亡靈,在九泉之下也能感到欣慰。

以下的是一個真實故事,有一位富翁死後,孩子们為了父親的丧禮各執一詞。有的說找高僧諗經超渡就行了;有的卻說要做功德烧大洋房、大汽車、各種電器、女佣、花王、信用卡等等等。在相持之際高僧到来。請高僧的孩子便說:「我们問高僧吧!」

高僧聽了後答道:「只要為死者诵經就夠了。」這時主張大做功德的孩子開聲道:「請問大師,您替我父親诵經收不收錢?」高僧答道:「阿彌陀佛!收!不過,我们只收六百元。」

「大師,你是得道高僧也還要收錢,這表明大師還離不開物質的需求。你知道嗎?我父親只是個庸俗的商人,並非是一個四大皆空的高人,更何況他曾經擁有過那麽多的物質,如今卻不給他多一點,他怎麽放得下。還有我们做功德烧金烧銀,絕不是做給世人看的。這一切的一切都是在安慰亡靈。世人所做的一切,包括高僧诵經,道士做功德都是在安慰亡靈。换句話說,活人做得心安理得,死者也放得下去轉世投胎。

當然像那些得道高僧與有道之士,他们已經顿悟了,離開麈世之後,即使没有超渡,甚至没有香火,他们一樣可以放得下,順利到達菩薩界。

還有一點,一般世人在人間終生都無法追求到金錢物質的满足,死後也不情不願,很不甘心。在世的陽人為了讓陰人那一口怨氣、冤氣能消失,就會烧大量的物質給他,好讓陰人不再埋怨,可以享受放得下的到六道輪迴,去轉世為人。即使那些在人間享盡荣華富貴的人,他们一旦離世,同樣的因為不能带走陽間财富,也感到非常的不甘心,無法放得下,而成為冤魂厲鬼,這也是非常難過之事。為了讓鬼與人都能達到放得下的境界,烧金銀纸。

再說即使在陰間没有鬼债,烧了還债金,也可以像那一對草鞋匠相良夫婦那樣,在陰間存下一筆錢,不單死後用得到,来生也可用到,死後不是窮鬼,来生不一定是富人,但肯定不是“窮鬼。”

這也是佛家所說的:放得下。人放得下可以安心到極樂世界去。鬼放得下時,一切冤氣都消了,又那里還有冤魂不散的事情呢? 還有,人一旦去世,就甚麽也带不去,只有功德,您做了多少就能带走多少。而且還能作為您的轉世為人的食禄壽依劇。金銀纸還债金就是讓人在世间做功德的証件。所以做功德,與陰人溝通都需要用到它。


※如何使用還債金:

有人戲稱焚燒還債金是賄賂神明之舉,實際是誤解了,宗教家視焚燒還債金是一種還心願之禮,而祭神鬼時先焚香祷告後焚燒還債金是「轉化磁場」,這是出於祭禮上信徒虔敬的心意,豈容曲解還債金為賄賂神鬼之物。

※如何為自己還前世之債焚燒還債金:

祭品:依個人慣例準備牲禮或敬果、餅品或各種素齋等,若準備牲禮須另備有酒須三杯,需敬三次。
還債金數量依個人心意決定,一般為自己還債要多加一些。不過,必須將姓名填上內付的紅紙表格內。當天敬拜,焚燒在家中的神前或天神前。

焚燒還債金可還前世之債,當還清前世之債時,除了前世和陰間宿怨消除,正所謂無債一身輕,做起事來就會得心應手。

※如何拜祖先:

祭品:依個人慣例,準備供奉菜品,焚燒時口諗:今日是何日何時,請祖先們皆回來用食。过後在祖先前焚燒還債金。這裡焚燒還債金是替先人還債,讓先人不必為前世的債務糾纏不清,無法抽空出來照顧陽間子孫。如果先人前世債務太多,他們也會請求陽間子孫幫忙,這樣就會使到陽間子孫陰氣太重,或者沾到陰氣。替先人焚燒還債金還債就能得到先人的助力。

※如何焚燒還債金拜孤魂野鬼(好兄弟):

祭品:依慣例準備葷、素均菜品均可,量以個人誠意為之。在一柱香過三分之二時才焚燒還債金。這時焚燒還債金不必填寫什麼,只要諗諗好兄弟即可。除可協助孤魂野鬼(好兄弟)容易轉世投胎再世為人,自己也會得到來自(好兄弟)的一份助力,增加貴人運和財運。

※如何拜地主公:

祭品:依慣例準備,下午二點後祭拜,上午祈願時須朝內而拜。
時間:一柱香過五分之一時燒還債金,燒還債金時口諗焚燒給地主公即可。焚燒還債金給地主公,除了出入平安,還可以增加財富。在清明時刻焚燒還債金給地主公,助力會比平時增強。

※如何掃墓用還債金:

祭品:準備葷、素菜品、還債金。焚燒還債金時口中要諗是燒給誰。
這可讓亡人在投胎轉世為人,不必受到債務纏身之苦。自己也得到更多的助力。
为子孙增加财运。

hzj